[水镜庄]

　　水镜庄，著名的三国名胜，位于县城南0.5公里处，北临蛮河，南靠玉溪山。东汉末年名土司马徽曾在此隐居．因司马徽又称水镜先生，山庄因此而称水镜庄。庄前立有石碑，上书“汉水镜栖隐处”，为清乾隆七年(1742年)南漳知县徐彦所树。石碑左侧为“荐贤堂”，两进平房，中隔小院，每进三间，建筑庄重古朴，占地约300多平方米。传说刘备马跃檀溪、襄阳脱难后逃至南漳，在水镜庄与司马徽相遇，司马徽荐诸葛亮、庞统与刘备，继而发生了三顾茅庐的故事。
　　庄后玉溪山。孤峰高耸，山上绿树成荫。山之北麓横陈数块如刀削之石壁，西起永丰渠首，东至螃蟹眼旁：全长1200米。有“三里石壁长廊”之称。最大石壁高50米，长280米，巍峨壮见，形似赤壁。壁中有巨洞。传说昔有·白马出洞，故名白马洞。洞高8米，宽10米，深30米，可容百人。洞中建有“水镜祠”。左侧有一幽暗小洞，高2米，宽1米，深20米，内有深潭，故用砖石堵塞。
　　庄后有两小径通白马洞。一条沿“头天门”上山，出荐贤堂南行，过石拱小桥，行数步，登14级石阶，进“头天门”，再攀登43级石阶至“二天门”。在此仰望，石壁欲倾，悬崖灌木如云。沿石壁向西凿有横道，全长42米，外侧筑有城墙，有城垛25个。沿城而过，如走栈道。出横道下几级石阶，迎面即是“会仙门”。过“会仙门”上十几步石阶，左折即入白马洞。另一山径在头天门之西，是倚山而上的土路，要经过水镜祠门楼。门楼横额书有“水镜庄”三个大字，两侧壁柱的石刻对联为：“彝水环绕，明镜高悬。”门前有300平方米场地，游客可在此小憩。进水镜祠门楼，跨两平方米小院，亦达“会仙门”。洞中之“水镜祠”为两层阁楼，飞檐凌空，昔日曾设司马塑像，供人们瞻仰凭吊。过“水镜祠”入石洞前厅，幽静、明亮，壁刻“洞天福地”，字迹苍劲有力。据传水镜先生常在此弹琴、弈棋。在洞口北望，山城风光尽收眼底。
　　“头天门”东，有小路通向玉溪山顶。小路弯弯，穿行在松林间。沿途设有供游人休息的亭子多处。山顶海拔263米，登山西望，可饱览水镜湖风景区之湖光山色；东望平川无际，使人心旷神怡。水镜庄素为游览胜地。清代《南漳县志》中，收入文人题诗35首。清嘉庆进士罗梦元的《白马洞怀古》写道：“板桥曲向西溪渡，石扇平临北斗开。呼吸想应通帝座，遨游直拟到天台。云中汉水斜阳尽，槛外秦山暮雨来。欲问琴庄人已杳，古碑无字长莓苔。”
　　抗口战争时，水镜庄建筑物大部分被破坏，仅剩残祠。新中国建立后，县人民政府曾于1954年拨款维修。在“文化大革命”中，“水镜祠”和司马纪事碑又被拆毁。1981年县人民政府复修水镜祠。1985年复修荐贤堂，再现水镜庄风貌。湖北电视台摄制的《隆中访古》、《三国胜迹湖北多》均有水镜庄的记录，1983年水镜庄大桥通车，游客络绎不绝。

[玉印岩]

　　玉印岩位于县城西南荆山南麓，距县城108公里，紧靠南(漳)巡(检)公路。玉印岩又名抱璞岩。相传春秋时，楚人卞和在此觅得玉璞一块，献于楚厉王，王使玉工辨认，玉工说是石头，厉王以欺君罪断其左足。武王即位，卞和又献玉，仍以欺君罪再断其右足。及文王即位，卞和抱玉哭于荆山下。文王派人问他，他说“吾非悲肘也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使人剖璞，果得宝玉，称“和氏璧”。秦始皇统一六国后，以此玉为传国玉玺。民国33年，国民党驻军陆军中将许长林，刻“玉印岩”三个大字于岩顶，并撰文立碑于岩前。
　　玉印岩系石灰岩溶洞，深1l米，宽19米，高10米，有三级天然台阶。石阶右壁有一尺见方的石穴，传为卞和取玉旧迹。岩洞内两侧原立石碑七座，碑文内容多为卞和献玉之事，现仅存明朝、民国石碑各一座。玉印岩顶树木参天。再上百步，又有一巨大溶洞，可容200余人。洞顶有甘泉。洞下有池，周长25米，池水清澈见底，池上峭壁凌空。池旁建卞和庙，为卞和住宅旧址，今废。岩东为卞和墓。凤凰台风景秀丽，与玉印岩隔河相望。玉印岩峰峦陡峭，松柏葱郁，洞穴幽深，溪水潆洄。唐宋以来，文人至此多有题赋，旧志载历代文人题诗17首。唐代诗人胡曾过抱璞岩吟：“抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。空山落日猿声急，疑是荆人哭未休。”冯哲夫(曾任辛亥革命湖北军政府内务部长)游玉印岩吟诗一首：“和氏壁何在?空传抱璞岩。犹多怀宝者，怕受玉工谗。”

[三景庄]

　　三景庄指老龙洞、蓬莱观、自生桥三处胜景，在县城西南三景乡境内，老龙洞系漳河发源地。每日有班车通三景乡政府所在地。
　　由三景乡政府北行里许，悬崖下有巨洞为“老龙洞”，海拔880米。洞系石灰岩溶洞，洞口高9米，宽7．5米。洞外石壁陡峭，灌木丛生，峡谷中怪石林立。洞之“前厅”高30米，宽20米，深200米，可容干余人。钟乳石千姿百态，悬挂洞顶。入洞200米处，左上方又一小洞，入洞处有小平台，约20平方米。平台上立有5个形似仙人的天然小石柱，民间传说为5个菩萨。平台右侧又现一洞，可容百人。洞中有潭，深不可测，潭水外溢出洞，奔流直下，常年不断，宛如长龙。此即漳河源头。溪流两岸，松柏苍翠，绿草如茵。
　　沿老龙洞朝东北行百余步，即达蓬莱观。此处悬崖向前倾斜，崖间有一山洞，传说蓬莱仙子曾居此洞。崖前山溪环绕；崖下旧有一观，称蓬莱观，今废。
　　由蓬莱观西行约1公里处，有天然岩石形成的拱桥，称“自生桥”。桥系单孔，拱高8米，宽7米，长17米，桥高20米。桥面杂灌丛生，绿茵如毯；两旁古木参天，怪石嶙峋。一端有天然石阶至沟底，在沟底抬头仰望，见数十块巨石合并成拱，纹理清晰，巍峨壮观。桥北有泉，穿桥而过，南流与老龙洞、蓬莱观二泉合为漳水之源。三景庄入口处原立有一碑，上刻对联为“文风起东南群山围列成三景，秀气终西北一水长流贯九江”。清朝县志收有明、清文人咏三景庄诗五首。

[张公陵园]

　　张公陵园，又名张公祠，位于武安镇北郊，是抗日民族英雄张自忠将军的陵园。
　　民国29年5月16日，国民党三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团总司令张自忠将军，在宜城南瓜店前线以身殉国，衣冠葬于武镇镇北，为纪念张将军年此修建陵园。民国30年奠基，民国33年竣工。
　　张公陵园北靠榨树门横岭，南临武安堰大桥，东接盘龙岗，西连伏虎山，青山绿水，景色秀丽。
　　张公陵园原貌为：入陵园处有一高大牌楼，座北朝南，四柱三门，可通汽车。楼顶“血”字压脊，横梁镶冯玉祥题“张公陵园”四个大字。过牌楼进“自忠路”，路旁广植杨柳。北端为“荩忱渠”，越桥横穿大道，登“忠烈桥”，迎面矗立塔形门楼，上书“张公祠”三个大字。蒋中正题“气壮山河”、冯玉祥题“万古不朽”石刻大碑立于门前左右。门楼内的建筑物组合成“自忠”二字，砖木结构，设计精巧，仿古建筑，雅典肃静。进大门，跨小院入讲演厅。大厅前后贯通，两侧厢房相连，组成“中”字。厅前广场置亭台三座，陈诚题“自中亭”匾额镶于中亭；“进德亭”、“修业亭”分立东西；北为月牙形莲池。亭、池布局呈“心”字形，连接讲演厅，构成“忠”字。
　　北行过莲花池，有一庭院建筑。院门座北向南，门的左右为木雕花栏，雕花呈“血”字形，故称“血字门”。木雕花栏两侧为砖砌花墙，院中有花坛两个。正北大殿可容300余人，冯玉祥题“自忠堂”三个大字，悬挂堂前；四壁挂满国民党高级官员题写的匾额。堂前两厢为“烈士祠”，随同张将军殉国的高级参谋张敬、团长洪进田以下官兵400余人姓名刻于祠内。两厢长廊匾额、碑刻甚多。“自忠堂”北墙正中外延三米，建一小祠，立石碑一座，雕刻张自忠全身遗像和张将军殉国前致副总司令冯治安的亲笔遗书。自忠堂小祠、自忠堂、烈士祠、血字门、花坛组成“自”字形。
　　“自忠堂”后有圆形墓，墓前一碑上刻“张上将自忠衣冠冢”。墓周林木葱郁，环境清幽。
　　民国35年，国民党南漳县党部书记长周西伯创办私立“荩忱中学”，校址在“张公陵园”。1956年，中共南漳县委决定在此建立南漳县第二中学，校长宋佩玉将园内建筑整修如故。1966年，“文化大革命”时陵园建筑惨遭破坏，今仅存门楼、讲演厅、自忠堂、烈士祠和石碑13块。1985年，县政府修复衣冠冢；重立“张上将自忠衣冠冢”石碑。

[武镇百里长渠]

　　武镇百里长渠又名“白起渠”，是战国时期水利工程。秦昭襄王二十八年(公元前279)，秦将白起攻楚，拦蛮河水，开渠灌鄢。战后，民用此渠灌田。唐大历四年(769年)、北宋咸平二年(999年)、北宋至和二年(1055年)、南宋隆兴元年(1163年)、元大德九年(1305年)5次对长渠进行了较大规模地修整。民国28年，国民党三十三集团军总司令张自忠将军驻防宜城县，电请湖北省政府复修。民国31年，长渠复修工程破土动工。为了纪念张自忠，将长渠更名为“荩忱渠”(张将军字荩忱)。施工5年，终未修成。建国后，1952年人民政府复修长渠，1953年竣工。今长渠西起本县谢家台，东到宜城县赤湖，蜿蜒47公里，号称百里长渠。历代修理长渠纪事碑共6座，旧县志中载有碑文。

[徐公祠]

　　徐公祠，俗称徐庶庙，三国名胜，座落县城小东门外，今水镜路东端北侧。相传东汉末年徐庶曾隐居于此。庶与诸葛亮、司马徽、黄承彦等友善，常共论天下大事。刘备“马跃檀溪”后至南漳，与庶相识，遂请徐庶至军中相佐。徐庶对刘备说：“诸葛孔明当代之奇才，可恭请不可屈致”，备从其言。
　　清嘉庆元年(1796年)清军翼长富廉建徐公祠。嘉庆十七年南漳守备任海立“汉徐庶故里”碑。
　　原祠堂是两进院落，共有房屋12间。大门横额墙上彩绘"八仙过海”、“二龙戏珠”；两扇黄檀木大门，左书“龙吟”，右书“虎啸”；门凳石刻精细。前厅3间，四壁留有游客诗画。正殿有徐庶先生塑像，殿门两旁并附有对联“在新野高歌自荐，到曹营一言不发”。东西两侧各有厢房3间，中为大院，环境幽静，典雅。徐公祠碑早毁，祠失修。1981年县人民政府重立“汉徐庶故里”碑。1986年修复徐公祠。

［文笔峰塔］

　　文笔峰塔位于蛮河南岸、玉溪山北麓，距县城1公里。文笔峰塔结构精巧，塔呈6角形，高25米，6层6檐，层高4米。檐角高翘，下悬风铃。底层青石浮雕，砌墙6面，门向南开。塔顶用整块青石凿成，6角凌空，气势雄伟。塔身内径3米，底层砖铺地面，上为5层板楼。塔内壁嵌有70厘米宽的石阶，外设栏杆，游客踏石阶椅栏盘旋而上，直至顶层。第6层北墙内壁中建“奎星阁”，座北朝南，供有“奎星点斗”塑像。各楼有窗户6个，分6面开设，窗高2米，下半部装有板石雕花栏杆。登楼远眺，饱览城郊风光。
　　文笔峰塔建于清道光年间。1958年一度改作“高炉”炼铁。1971年拆砖建电影院。1988年重建此塔。
　


［珍珠泉］

　　珍珠泉位于县城西郊1.5公里处，与玉溪山石壁长廊隔河相望，泉水清澈见底，水中气泡上泛，或似一线贯珠，或似沸水喷玉，终年不绝，故名珍珠泉。原围泉筑池，呈正方形，面积约100平方米。池水中央有草亭，横额上书“珍珠泉”三字。经3米长的青石板桥入亭，亭周有石栏杆，中有直径1米的黄色板石圆桌，桌面光滑，扣击有声，桌旁有石墩4个，草亭柱上联语：“玩在水中央来看这小巧亭子，要知天下事去问那水镜先生”。泉水由池西南角流出，灌田六七公顷。
　　珍珠泉池东百米处原有—院落，宅旁石拱小桥称“水镜望月桥”。传说三国时，刘备与司马徽曾同游珍珠泉，在庄院里纵谈天下事。清光绪十三年(1887年)，知县王培厚以白马洞之水镜祠空间狭隘，“不足以安神灵”为由，在池北山腰新建水镜祠，供水镜先生塑像。光绪三十二年，知县漆滨重修。清末水镜祠复迁回白马洞。
　　珍珠泉三面环山，一水潆洄，林木茂密，泉喷珍珠，景色优美。清代文人孙际澄《咏珍珠泉》写道：“水源如沸涌粼粼，蟹眼鱼鳞拟未真。玉线千条断复贯，明珠万点细还匀。洛神头上悬璎珞，龙女宫中喷宝珍。七十二泉夸第一，临沮历下两难泯。”
　　60年代初因修建三道河水库，泉池、草亭和水镜祠旧址皆废。今珍珠泉大桥旁原珍珠泉处，岩石缝间有—水坑，仍见水中泉喷似珠。

［凤山书院］

　　凤山书院位于县城北郊凤凰山之半腰，座北朝南，与水镜庄隔河相望。凤凰山南端一峰突起，形似凤首；左右小丘如同两翼。北接泰鸿山，花木簇拥，有孔雀展屏之姿，山名来由于此。出城北行1公里，沿数十级石阶攀登上山，经“奎星阁”入大门，大门横额上书“凤山书院”四个大字。进大门有讲堂三间为“三谊堂”，堂后为“聚书楼”，又名“藏经阁”，斋房24间分列左右。最后一进楼为“梓潼祠”，又名“文昌阁”，供奉主宰功名禄位的文昌帝君。文昌阁东侧有凤凰山记功碑三座。全院共有房舍48间，布局整齐，规划井然。楼阁立于青山绿水之间，风光秀丽，景色宜人。
　　凤山书院建于清乾隆五十八年(1793年)。知县李芸经认为。“振兴文教，养育人才，教固为政之要”。他带头捐银，集白银5660两，建成书院。光绪二十八年(1902年)改称养正学堂，光绪三十三年改为高等小学堂。民国前期，在此设县第一高等小学校、凤山中学。1928年书院房屋被地主武装烧毁。

［五龙壁］

　　五龙壁位于县城中心街学宫门前，座北朝南，面对县城南门。建于南宋绍兴二十七年（1157年），壁高7米，宽10米。顶端呈两级塔形，脊上装饰陶瓷飞禽走兽；墙壁中间镶嵌着高4米，宽7米的青石浮雕，五龙环绕，云水翻腾，四周青砖镶砌，上端正中嵌刻有“文庙”二字的石碑，两旁雕龙飞舞，工艺精美。此壁在“文化大革命”初期（1966年）被拆毁。